Состоялась премьера музыкальной драмы "Потерянная в Чечне"
Известно, что творцы нашей поп-культуры с особым тщанием обходят тему Кавказа. Современной «Кавказской пленницы» или «Свинарки и пастуха» публика и не ожидает, но первый шаг в эту сторону сделан - в фильме Мухадина Кандура «Потерянная в Чечне» еще не поют, но уже вовсю играют на скрипке.
Если вы еще ничего не слышали о Мухадине Иззате Кандуре, то сейчас вам станет стыдно - проглядеть существование такой глыбы просто невозможно. Этого родившегося в Иордании потомка кабардинцев, сделавшего себе грандиозную (по слухам) карьеру в США и Британии, многие уважаемые люди называют гением и новым человеком Ренессанса, включают в список пятисот наиболее заметных деятелей тысячелетия и всячески превозносят в качестве музыканта, ученого, писателя, композитора и дирижера. Наверное, если ему еще и резец в руки дать или, там, кисть - ваял бы шедевры не хуже Зураба Церетели. К счастью для главного московского скульптора, Кандур не берется с ним конкурировать потому только, что в последнее время сосредоточился исключительно на синтезе музыки и кино. Результат хорош уже тем, что его не выставляют на улицах столицы для всеобщего обозрения.
Фильм «Потерянная в Чечне», в титрах которого Мухадин Кандур значится как продюсер, автор сценария, режиссер-постановщик и композитор, более всего напоминает по стилю телевизионный репортаж - из разряда снятой на ручную камеру криминальной документалистики. Все здесь предельно просто и не требует от зрителя особых умственных усилий. Если в кадре заснеженные вершины - то это Кавказ, если золотые купола - уже Москва. Если небритый человек смуглой наружности одет в камуфляж - значит, он бандит и зверюга, если же небритый человек держит в руках скрипку - значит, он талантлив и интеллигентен, у него любящая мама и верный друг-балагур.
Конечно, главный герой - кабардинец Руслан (Андрей Чернышов) - не обязательно должен был оказаться скрипачом-виртуозом, удалившимся от мирской суеты в горную охотничью избушку (где он вечерами выходит на склоны и оглашает окрестности скрипичными соло). Его так же легко представить писателем в поисках вдохновения или гениальным сантехником, сбежавшим в горы от интриг родного ЖЭКа. Но на разводном ключе произведения Мухадина Кандура не исполнишь, поэтому Андрею Чернышову приходится весь фильм делать вид, что он играет на скрипке (на крупных планах в кадре показывают руки профессионального музыканта). Возвращаясь после очередной репетиции, Руслан обнаруживает возле заимки англоязычную красавицу в розовой кофточке и с простреленной ногой - сотрудницу организации «Врачи без границ» Джулию (Джули Кокс), которая только что сбежала из рук похитивших ее чеченских бандитов.
Искать барышню особо некому и некогда (действие происходит в 1995 году, в разгар первой чеченской кампании), и поэтому Джулия остается в хижине на попечении Руслана, на пару с ним разыгрывая нехитрые сценки на тему столкновения двух культур. Хозяин хижины, уступив гостье свою койку, заворачивается в верную бурку и спит на крыльце, а ей кажется, что это он ее караулит, - и такие примеры рыцарского благородства черкесов и зашоренности английских феминисток в фильме повторяются регулярно. Цель этих этнографических зарисовок бесхитростно озвучивается главным героем, который про бандитов говорит, что «из-за таких, как они, народ кавказцев и не любит», а про англичан, что «все они думают, что здесь одни дикари живут». Развенчание стереотипов - цель вполне благая, но, честное слово, вся симфоническая мощь этой драмы с «замахом на Шекспира» с треском проигрывает одной лишь неувядающей цитате про «детей гор» из давней комедии Гайдая.
. . . . . . . 
